La route interieur

Le soufisme authentique

« Soufisme » (arabe : تصوف [tassawwuf])

بسم الله الرحمن الرحيم
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

L'ange Gabriel (PBSL) demanda au Prophète (PBSL): informez-moi sur l’Ihssane (la perfection intérieur) . Il lui répondit :

« Que tu adores Allah tout comme si tu le voyais, et si tu ne le vois pas, Lui, IL te voit. »


Le Sheikh de l’Islam, le juge Zakariyyâ Al-Ansâri, que Dieu lui fasse miséricorde, dit : « Le soufisme (tasawwuf) est une science qui permet de connaître les états de purification des âmes, le raffinement des caractères et l’anoblissement de l’apparence et du for intérieur, afin d’atteindre le bonheur éternel. » [1]

Sheikh Ahmad Zarrûq, que Dieu lui fasse miséricorde, dit : « Le soufisme est une science visant à corriger les cœurs et à les attacher exclusivement à Dieu, au même titre que la jurisprudence a pour but de corriger les actes, maintenir l’ordre et mettre en évidence la raison d’être des lois. [...] De manière analogue, la médecine soigne les corps, la grammaire rectifie la langue et ainsi de suite. » [2]

L’Imâm Al-Junayd - que Dieu lui fasse miséricorde - dit : « Le soufisme consiste à s’approprier tout caractère noble et à se défaire de tout caractère vil. » [3]

On a également dit : « Le soufisme est entièrement fait de nobles caractères. Celui qui te surpasse en nobles caractères te surpasse en soufisme. » [4]

Abû Al-Hasan Ash-Shâdhilî - que Dieu lui fasse miséricorde - dit : « Le soufisme est un entraînement spirituel pour adorer Dieu comme il se doit et pour se soumettre à la Loi divine. » [5]

Ibn `Ajîbah, que Dieu lui fasse miséricorde, dit : « Le soufisme est une science qui montre comment cheminer vers Sa Majesté le Roi des rois, comment purifier l’âme du vice et l’anoblir par la vertu. Son début est le savoir, son milieu est fait d’œuvres pies et sa fin est un don divin (mawhibah). » [6]

L’auteur du Kashf Adh-Dhunûn écrit : « Le soufisme est une discipline qui montre comment ceux qui aspirent à la perfection parmi les humains s’élèvent dans les sentiers du bonheur. »

Il dit en outre [7] :
La discipline du soufisme est une discipline connue uniquement par un frère avisé réputé pour sa véracité. Ne la connaît pas celui qui ne l’a point observé ; et comment observerait un aveugle la lumière du soleil !

Sheikh Zarrûq dit dans Qawâ`id At-Tasawwuf : « Le soufisme a été défini, analysé et interprété de plus de deux mille manières, ayant toutes pour dénominateur commun le cheminement sincère vers Dieu, le reste étant des facettes de ce fondement. » [8]

Le pilier du soufisme est la purification du cœur des conceptions matérialistes. Sa base est la relation du Serviteur avec son Seigneur, le Plus Glorieux. Le Soufi est celui qui purifie son cœur pour Dieu, et qui purifie ses actes et relations pour Lui. Il s’ensuit que Dieu l’honore et l’élève.

Le soufisme est donc une methode etablit SELON LE QURAN ET LA SUNNAH, pour faire apparaitre chez le croyant les qualités interieures. Il existe plusieurs type de methodes :"Tichtiyah, Nakchbandiya...etc..."

Ces methodes sont, toujours selon les regles de Sharia', mises en pratique par les Machaers (pluriel de sheick).

La determination de Sheick est donné au Sage, ceux qui sont accompli, ceux qui ont etablit le lien intime avec Allah (Nisbah ma' Allah). Ainsi guerit des influences malsaines de leur ego (Nafs Ammara), ils peuvent elaborer des systemes de reformation.

Une des methodes, selon Sheick Mwalana Muhammad Akim Aktar (db) de Karashi (Pakistan), consiste de quelques actions quotidiennes. (en plus bien sur de la pratique de base des pilliers de l'islam: Swalah,Ramadhan,Zakat,Hadj):

1-Lecture du Quran en recherchant la prononciation la plus exacte. Mwalana (db) attire l'attention sur le fait que les erreurs de prononciation peuvent entrainer l'annulation
de notre swalah à cause d'un non-sens. Donc faire tres attention de lire correctement

2-le port de la Barbe (pour les Hommes) et le Hidjab (pour les femmes)

3-le pantalon à la hauteur des chevilles(pour les hommes uniquement) . La Aussi, Mwalana (db) attire sur le fait que nombres de Hadith montre l'importance de cette action, et nous averti du mecontentement D'Allah .

4-Le regard. Se preserver de regarder le Haram car cela a un effet direct sur le coeur.

5-La pensée....S'abstenir de "cuisiner " les images Haram que le regard à voler

6-Le zikr. Le Zikr a pour but d'augmenter l'Amour d'Allah dans le coeur:

100X "La ilaha ill Allah...en disant au environs de tous les 10X " Muhammadour Rassouloullah swalallah alayhi wa salam".. Mwalana nous donne le conseil de dire "la ilaha " en penchant legerement la tete vers la droite en imaginant qu'Allah enleve les mauvaises choses...et "ill Allah" en penchant la tete vers la gauche en imaginant qu'Allah fait entrer les bonnes choses.

300X "Allah" en disant au moins une fois "Djallah Djalalouhou"... en imaginant que la langue du coeur dit aussi "Allah" en meme temps que la langue de la bouche.

100X istighfar...."Astaghfiroullah" par exemple

100 douroud Sharif...."swalallahou alayhi wa salam" par exemple


J'ai bien dit ci-dessus, que ces 6 points sont UNE methode....il existe d'autres methodes selon le caractere de l'ecole (silcila) et cela n'est pas compris au meme niveau que les Farz de la religion. Donc si je les ai enumerés c'est pour donner une IDEE concrete du soufisme tel que ces ecoles la ,les pratique. Mon but ainsi est de montrer que CE soufisme, que je presente, n'a rien avoir avec les methodes des "derviches tourneurs" et autres "innovateurs"

Maintenant, Sheick Abdoul Aziz (db) exprime une traduction du mot :" Islam"......:

 Paix avec son seigneur.....


Personnellement, j'ai compris que l'Islam c'est :"Il faut pour moi meme !...il faudrait pour toi !
pas de contrainte dans la religion !
le tout c'est de percevoir le bonheur de croire et de donner tout l'amour qu'on peut..d'ailleur l'Amour c'est une chose qui augmente quand on le donne sincerement! ^_^

Louanges à Allah, le Très Clément, le Miséricordieux, de nous donner les moyens d'exprimer ses quelques mots afin de partager l'expérience de la foi, guidé par les enseignements des Sages...ses Amis...

C'est dans le sujet de discussion du Soufisme (tassawouf) que j'ai donc décidé d'écrire ce paragraphe aujourd'hui que je nommerais :

Beaucoup d'entre nous, pour des raisons mystérieuses OU pour des raisons que j'ai développées plus ou moins dans le sujet "quand le cerveau prend la place du cœur", choisissent d'inciter les gens vers les ouvrages, juridictionnels ou de témoignages de Saints de l'Islam, sans remarquer que la piète (taqwa) est un chose qui s'acquiert par le fait de vivre une certaine réalité. Cette réalité est expliquée, dans la souratoul Fatiha même. Ce qui est étonnant, c'est que ceux-là mêmes qui la récitent 17 fois par jour au minimum (sans compter les sunnah) n'ont pas encore compris le sens , pourtant simple , de la prière enseignée par Allah.

le Yahat concerné est le suivant:

De toutes évidences Allah Ta 'Aala ne dis pas ....le chemin des kitabs et des ouvrages que vous allez étudié (na'ouzou billah) mais Allah dit :

Pour arriver à comprendre , il suffit de se résoudre à assimiler ce que c'est que le bienfait qu'Allah Ta 'Aa'a parle...

d'une villa à saint Tropez ? une Porsche Carrera ? de voyages à Venise ou à new York....?

et bien il est évident que le bienfait Qu'Allah parle...c'est la piète...

Donc si Allah nous fait réciter cette sourate 17 fois minimum par jour et accentue son avertissement pour la tenue de ces prières...c'est qu'il y a quand même quelque chose d'important à nous faire comprendre !!

ainsi si vous lisez attentivement ce verset, Allah vous indique le chemin de la taqwa... donc la taqwa elle se trouve avec CEUX qui déjà ont obtenu cette Taqwa ..
C'est ainsi que la règle principale du tassawouf encourage les aspirants à la Guidée d'aller chercher la science (la taqwa) avec les gens pieux...et le verset qui est cité au début de ce paragraphe, est une autre indication pour trouver ces gens pieux....

Ainsi dans la souratoul Twaba, Allah Ta 'Aala nous éclaircit sur ce point:
'

En Arabe, "wa kounou" donne une signication particulière d'union, d'accompagnement...de "sohbat"....
et remarquez qu’Allah s'adresse aux croyants !

Car, il est indéniable que les Prophètes ne sont plus ...mais il est tout autant indéniable que les Véridiques, les Témoins (Shouhada: martyre aussi), et les pieux sont toujours existant sur la terre...c'est alors qu'il faut aller chercher ces Gens...pour faire parti de leur compagnie....c'est ainsi qu’Allah s'écrit:

C'est ca rechercher la SCIENCE....elle est auprès de ceux qui la détiennent....

C'est en constatant notre faiblesse, et notre échec régulier, pour maitriser notre ego (nafs ammara) et donc de se sentir dans la demande de la guérison....et en faisant effort d'aller "ACCOMPAGNER »les gens qui eux ont la maitrise complète (obtenue avec Allah) que nous serons à l'écoute des conseils et des techniques afin de pouvoir prendre le dessus sur l'ego...cela demande de 'l’effort, de la sincérité, de la véracité....c'est le Djehad Nafs ou apellé Djehad Akbar !

Il est alors à mon sens inutile (et je le ferais selon la demande) de continuer à développer ses principes car j'estime que cette base de commentaire est déjà le Dalil pour une méditation précise et vraie sur le sens des verstes du Quran qui je le précise n'a été compris que par Rassouloullah (saw).....et Son héritage n'est pas les livres mais bien sa Lumière (le lien intime avec Allah)....protégé (Hafiz) par le Quran ..Allah est son Garant...

Qu'Allah nous fasse comprendre et nous donne le twafiq de mettre en pratique ses ordres ! Aamine !